人际相处理论
我们似乎都难以做到就事论事、「不以人废言」的原则。即使是这麽讲理X、逻辑、有系统X的人，对他们来说，还是难以作出平衡取舍。也就是在人情与事物之间做出切断割裂。如果发现自己亲Ai的人或是与自己非常相近、亲密的人突然做错事或有不智之举，可能会不忍心怪罪他们或将罪责归咎於对方身上。由於各种因素，也许是利益导向、目标导向的考量与因素，也有可能是因为单纯人情羁绊牵扯的关系，无法真的铁了心地就事论事，怕伤害到某些人的感情，让某些相关人士心理不平衡。所以到最後都还是会心软，而这也很正常。这是人们本来固有原始的反应，因为人是有七情六慾的，并不是像机器一样只讲求事情的正确X与有逻辑与否。一切事物都是难以界定、复杂多变的，不能用单一绝对的标准来看待事物。因为如果用个人认定、主观认为的预设立场与若g看事情的角度或依据来评判事物的时候，可能就会出现许多弊端或不平衡、不公平的情况。因为这世界上所有的事物都是相对、b较而来的。每个人都是以自己主观的意识出发，所以每个人所定下的标准就会不同。既然没有单一绝对的标准套在任何事物上都适用，世界上也不是所有东西都是决然黑白二分的。如果世界有这麽单纯就好了，然而现实往往都不是这样。更有可能会发生、出现的状况都是人在与其他人交际交流、互动来往彼此之间互相瓜葛的过程中，渐渐愈趋地发现自己越来越不能用同一套标准来看待每一个人。对待每一个人必须要富有弹X、灵活的机动应变，并且随时cH0U换更替不同的方式来对待每个人，不能用全然相同、不容置疑的视角来笃定果断地认为「就是这样」，毕竟每个人的认为与定义都不同，每个人也都有权利与自由解释、解读与诠释各种道理。只要自己说得通，能自成T系理论框架，那麽没有什麽事情是不可行的。也许这世界上根本就没有标准，因为每个人的标准都不同。而这就要看个T是如何定义「标准」这一词汇了。如果将标准解读成一种非常僵y、固化、只局限於某一特定的准则，而这个准则在任何事情上都应该要行得通，那麽这世界就是没有标准的。因为如同上述所说，每个人出发点都是主观的、相对的、b较出来的，没有绝对。然而，如果自己认为标准是可以因人而异、不尽相同的，是可以随时更替滚动式调整，永远都是暂定的、没有一刻是可以永久固定下来且服膺、套用在每个人身上都合适的，那麽这世界就是有标准的、或可以存在标准的、甚至是应该要有标准的。因为这种「标准」不标准，但同时它又是标准的。
而每个人活在这个世间上，到最後就会发现其实社会就是呈现这样子的样貌型态。每个人都能够拥有自己独特的意见、想法、观点、概念，没有任何限制，也不应该给予人家限制或自我囿限框束，因为这样都是不妥当的行为，也没有办法在社会安然无恙、如鱼得水地生活。
虽然每个人都是互相往来、彼此照应、互相牵挂、因果律导致的，但是个人在主T化的过程中也会无形中养成了自我风格。这种自我树立并不是「以自我为中心」、「自私自利」、只替自己着想，而是在追求与人共融、合一的同时，也要顾及自己当下心中或脑内的感受与看法，随时随地自我T察觉悟，方能达到里外合一、协调平和的情况与景态。
没有一个人能cH0U离周遭人事物、社会环境等各种元素自己开来单独分析，但同时每个人又是无可被取代、复制的独特个T，不可与别人混在一起乱掺入的观察。因此，人类矛盾就矛盾在这个地方。一方面每个人都渴望能够与人交流相处并且能融合、无我，在没有界限、分野、疆域的情况之下T现人本JiNg神，也就是团T、团结、没有个人主义的信念。但同时又极为渴望能拥有自己独到的自我主T意识、认知与价值观，得以让自己透过外显行为或内在X格思想等各种形式来做自我展演，充分完整地呈表出这种独特X。所以人都是相互交织、混杂繁复的，各种看似极端相反的元素全都r0u合、绾入在一起，到最後形成多采多姿、多元多样的生态。一切都是人为、人造、人工的现象与景况，但又是如此美的。这并不是天生的、自然的，但是人出生在这个世上，藉由C持的事物彼此之间往来互动、不断发展蜕化、推演进程的这种现象，应该也能算是极为自然的了。
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我们似乎都难以做到就事论事、「不以人废言」的原则。即使是这麽讲理X、逻辑、有系统X的人，对他们来说，还是难以作出平衡取舍。也就是在人情与事物之间做出切断割裂。如果发现自己亲Ai的人或是与自己非常相近、亲密的人突然做错事或有不智之举，可能会不忍心怪罪他们或将罪责归咎於对方身上。由於各种因素，也许是利益导向、目标导向的考量与因素，也有可能是因为单纯人情羁绊牵扯的关系，无法真的铁了心地就事论事，怕伤害到某些人的感情，让某些相关人士心理不平衡。所以到最後都还是会心软，而这也很正常。这是人们本来固有原始的反应，因为人是有七情六慾的，并不是像机器一样只讲求事情的正确X与有逻辑与否。一切事物都是难以界定、复杂多变的，不能用单一绝对的标准来看待事物。因为如果用个人认定、主观认为的预设立场与若g看事情的角度或依据来评判事物的时候，可能就会出现许多弊端或不平衡、不公平的情况。因为这世界上所有的事物都是相对、b较而来的。每个人都是以自己主观的意识出发，所以每个人所定下的标准就会不同。既然没有单一绝对的标准套在任何事物上都适用，世界上也不是所有东西都是决然黑白二分的。如果世界有这麽单纯就好了，然而现实往往都不是这样。更有可能会发生、出现的状况都是人在与其他人交际交流、互动来往彼此之间互相瓜葛的过程中，渐渐愈趋地发现自己越来越不能用同一套标准来看待每一个人。对待每一个人必须要富有弹X、灵活的机动应变，并且随时cH0U换更替不同的方式来对待每个人，不能用全然相同、不容置疑的视角来笃定果断地认为「就是这样」，毕竟每个人的认为与定义都不同，每个人也都有权利与自由解释、解读与诠释各种道理。只要自己说得通，能自成T系理论框架，那麽没有什麽事情是不可行的。也许这世界上根本就没有标准，因为每个人的标准都不同。而这就要看个T是如何定义「标准」这一词汇了。如果将标准解读成一种非常僵y、固化、只局限於某一特定的准则，而这个准则在任何事情上都应该要行得通，那麽这世界就是没有标准的。因为如同上述所说，每个人出发点都是主观的、相对的、b较出来的，没有绝对。然而，如果自己认为标准是可以因人而异、不尽相同的，是可以随时更替滚动式调整，永远都是暂定的、没有一刻是可以永久固定下来且服膺、套用在每个人身上都合适的，那麽这世界就是有标准的、或可以存在标准的、甚至是应该要有标准的。因为这种「标准」不标准，但同时它又是标准的。
而每个人活在这个世间上，到最後就会发现其实社会就是呈现这样子的样貌型态。每个人都能够拥有自己独特的意见、想法、观点、概念，没有任何限制，也不应该给予人家限制或自我囿限框束，因为这样都是不妥当的行为，也没有办法在社会安然无恙、如鱼得水地生活。
虽然每个人都是互相往来、彼此照应、互相牵挂、因果律导致的，但是个人在主T化的过程中也会无形中养成了自我风格。这种自我树立并不是「以自我为中心」、「自私自利」、只替自己着想，而是在追求与人共融、合一的同时，也要顾及自己当下心中或脑内的感受与看法，随时随地自我T察觉悟，方能达到里外合一、协调平和的情况与景态。
没有一个人能cH0U离周遭人事物、社会环境等各种元素自己开来单独分析，但同时每个人又是无可被取代、复制的独特个T，不可与别人混在一起乱掺入的观察。因此，人类矛盾就矛盾在这个地方。一方面每个人都渴望能够与人交流相处并且能融合、无我，在没有界限、分野、疆域的情况之下T现人本JiNg神，也就是团T、团结、没有个人主义的信念。但同时又极为渴望能拥有自己独到的自我主T意识、认知与价值观，得以让自己透过外显行为或内在X格思想等各种形式来做自我展演，充分完整地呈表出这种独特X。所以人都是相互交织、混杂繁复的，各种看似极端相反的元素全都r0u合、绾入在一起，到最後形成多采多姿、多元多样的生态。一切都是人为、人造、人工的现象与景况，但又是如此美的。这并不是天生的、自然的，但是人出生在这个世上，藉由C持的事物彼此之间往来互动、不断发展蜕化、推演进程的这种现象，应该也能算是极为自然的了。
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